۞جوانان دارالولایه سیستان۞

روایت است که در عهد خلافت عمر،جوان خوش رویی از اهالی بیت المقدس به مدینه آمد و در مسجد مدینه دائم در حال عبادت بود و روزها را روزه می گرفت و شبها را نماز می کرد تا عابدترین همه مردم شهر شد و مردم آرزو می کردند که ماننداو بشوند و عمر مکرر نزد او می آمد و می گفت که هر حاجتی داری از من بخواه تا برآورده کنم.آن جوان می گفت:من به خدا حاجت دارم.
تا اینکه موسم حج رسید و آن جوان نزد عمر رفت و گفت:قصد دارم که به حج بروم و امانتی دارم که می خواهم نزد تو امانت 

بلندی پاشنه کفش باعث قوس زیاد کمر شده و این قوس کمر به صورت جبرانی گردن را به جلو می کشد و رشته های عصبی کمر و گردن را تحت فشار قرار می گیرد.در تاریخ کفش های پاشنه بلند در مظاهر اشراف گرایی و تجمل گرایی و نشان دادن جایگاه و طبقه اجتماعی سطوح عالی اجتماع بود که پای شاهان، خانواده های اشرافی، جنتلمن ها، سوارکاران ماهر و..بود با شیوع این روند افراد پایین دست اجتماع هم به پوشیدن این نوع از کفش ها گرایش پیدا کردند واشراف برای نشان دادن تفاوت خود با این طبقه، پاشنه های کفش خود را بلند تر می کردند.

بروز کفش های پاشنه بلند در قرن اخیر، و محبوبیت مد گرایی به عنوان طبقه  متمایز این صنعت، دیدگاهی تجاری در جوامع پیدا کرد و برای تبلیغ و برانگیختن احساسات و تجملات رشد گسترده ای یافت.

استاد علامه طباطبایی می فرمودند:یک روز در جایی که من هم حضور داشتم و مشاهده می کردم سخن از این به میان آمد که آیا جنیان می توانند از در بسته وارد شوند یا از صندوق سر بسته اشیایی را بیرون آورند و ببرند یا نه؟یکی از حضار که خود در تسخیر جنیان مدعی بود می گفت:جنیان می توانند از صندوق در بسته و قفل زده چیزهایی بیرون آورند.

در همان مجلس،رختدانی بزرگ که در کنار اتاق قرار داشت و در آن بقچه های لباس بود را به میان آوردند و چند قفل محکم بر آن زدند و سپس مردی وزین و سنگین هیکل هم بر روی آن رختدان نشست.ناگاه دیدیم بقچه ای از  لباس ها همگی در خارج از صندوق روی زمین چیده شده است.بسیار متعجب شدیم در آن حال آن مرد قوی هیکل و سنگین از روی صندوق برخاست و قفل ها را باز کردند،چون در رختدان را بلند نمودند همگی مشاهده کردیم که ابدا در آن بقچه لباس نیست و صندوق خالی است.

نویسنده : محمد جواد صابریان ثانی

این رافقط شیعه میفهد

عباس به خواهرخودزینب حساس است

علامت قرمزخطر

استغفار برطرف كننده بوي بد گناه
براي اينكه اين راه را طي كنيم، اوّلين شرط آن است خود را معطّر كنيم. معطّر كردن به اين است كه از بوي بد برهيم، يا بدبو نباشيم، يا اگر بوي بدي داشتيم و داريم آن را با عطر برطرف كنيم. وجود مبارك اميرالمؤمنين طبق نقل مرحوم شيخ طوسي از رسول گرامي "عليهما آلاف التحية و الثناء " نقل مي‌كند آن حضرت فرمود: "تُعطِّروا بِالاِستغْفار لا تَفْضِحنكم رَوائحَ الذُّنوبِ " يعني با استغفار، خود را معطر كنيد تا بوي بد گناه شما را رسوا نكند، يك انسان گناهكار، بدبو است و قيامت بوي بد عدّه‌اي ظهور مي‌كند. آنها كه معطرند و خوشبو هم براي خود راحتي آفريده‌اند هم براي ديگران، اگر كسي گناه نكرد معطّر است، اما اگر خداي ناكرده آلوده شد، قبل از هر چيز شايسته است خود را با استغفار معطّر كند.
 

مقدمه :

هرگز نمی توان ارزش همه زمانها را برابر دانست، چنان که نمی توان همه مکانها را برابر شمرد. برخی زمانها و مکانها ارزشی والا دارند. ماه رجب ارزشمند است، ماه سلوک و زدودن زنگارهای شیطانی از آیینه دل است؛ ماه ولایت و برافروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است؛ ماه رجب گاهِ اعتکاف است. در این

پس گفتم یابن رسول الله اگر در باقیمانده این ماه روزه بدارم آیا به بعضى از ثواب روزه‏داران آن نائل مى‏گردم؟ فرمود: اى سالم هر كس یك روز از آخر این ماه را روزه بدارد خدا او را ایمن گرداند از شدت سكرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر كس دو روز از آخر این ماه را روزه بگیرد از صراط به آسانى بگذرد و هر كس سه روز از آخر این ماه را روزه بگیرد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدت‌ها و هول‌هاى آن روز و برات بیزارى از آتش جهنم به او عطا كنند. و بدان كه براى روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده است و روایت شده كه اگر شخصی قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند تا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ .

اعمال مشترك ماه مبارک رجب

دستور العمل زير براى ترك گناه مفيد است.
1- ترك زمينه گناه: اين خود زيرمجموعه‏اى دارد كه مهمترين آن عبارت از است:
- كنترل چشم: دقيقا بايد مواظب چشم خود بود كه مبادا به نامحرم و كلًا هر آنچه كه شهوت‏انگيز است، نگاه شود. عن الصادق (ع): «النظر سهم من سهام ابليس مسموم و كم من نظرة اورثت حسرة طويله نظر دوختن تيرى مسموم از تيرهاى ابليس است و چه بسا نگاهى كه حسرت درازمدتى را (در دل) به ارث بگذارد»،(1)
تا حد امكان انسان از حضور در مجالس مختلط يا برخورد با نامحرم پرهيز نمايد.
- كنترل گوش: بايد از شنيدنى‏هايى كه ممكن است به حرام منجر شوند و زمينه‏ساز حرام هستند پرهيز شود. مانند نوار موسيقى، صداى شهوت‏انگيز نامحرم و.
- ترك مصاحبت با دوستان ناباب: دوستانى كه باعث مى‏شوند انسان مزه گناه را مزمزه كند، در واقع دشمن هستند و بايد از آنها پرهيز كرد.
از امام سجاد (ع) نقل شده: «النهى عن مصاحبة خمسة و محادثتهم و مرافقتهم فى طريق و هم الكذاب والفاسق والبخيل والاحمق والقاطع لرحمه حضرت از همراهى و سخن گفتن و رفيق بودن با پنج كس را نهى فرموده: كذاب، گناهكار، بخيل، احمق و كسى كه قطع رحم كرده است»،(2)
البته اينها از مهمترين زمينه‏هاى گناه هستند كه بايد ترك شوند ولى كلًا هر چيزى كه زمينه گناه را فراهم مى‏كندبايد ترك شود.
 

در دعای ندبه وقتی جریان دعا به حضرت صاحب الزمان (ارواحنافداه) می‌رسد، چنین

عبارتی آمده است:

 

جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت سه قفل در زندگی ام وجود دارد و سه کلید از شما می خواهم.

قفل اول اینست که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم.