۞جوانان دارالولایه سیستان۞

ولایة علی بن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی

درباره ما


این وبلاگ فقط بخاطربرجاماندن نام دارالولایه سیستان درذهن شماعزیزان است.سیستان راازاین روی دارالولایه نام گذاری کرده اندکه درزمان معاویه لعنت الله دستور دادتامولایمان امام علی (ع)برروی منابرسبع لعن کنندولی مردومانی عاشق اهلبیت (ع) ازخطه سیستان این ننگ بزرگ راقبول نکردنندکه داستان درازدارد

نویسندگان

موضوعات مطالب

پیوندهای روزانه

لینک های ویژه

دیگر امکانات


نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 4
بازدید دیروز : 5
بازدید هفته : 62
بازدید ماه : 409
بازدید کل : 616259
تعداد مطالب : 433
تعداد نظرات : 28
تعداد آنلاین : 1



Alternative content


به این سایت رأی بدهید به این سایت رأی بدهید

لینک دوستان وبگاه


 تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان جوانان دارالولایه سیستان و آدرس h.alamdar.z.LXB.ir لینک نمایید..یاعلی





آرشیو مطالب

برچسب‌ها

طراح قالب

ثامن تم؛مرجع قالب و ابزار مذهبی وبلاگ و سایت
یا صاحب الزمان (عج) السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) یا مهدی ادرکنی ...

 چگونگي پيدايش وهابيت و دليل خطرناك بودن آن

 

 

براي شناخت وهابيت و آگاهي از خطرات آنها نسبت به دين اسلام، بايد اين مسلك انحرافي را از زواياي مختلف مورد مطالعه قرار دارد.
پيدايش وهابيت‏
مسلك وهابيت، منسوب به محمد بن عبدالوهاب نجدي است و علّت اين كه آن را به خود شيخ محمد نسبت نداده‏اند، به اين جهت است كه مبادا پيروان اين مذهب، نوعي شركت در نام پيامبر را پيدا كنند.
محمد بن عبدالوهاب، در سال 1115 ق. در شهر «عيينه» چشم به جهان گشود. او از كودكي به كتاب‏هاي تفسير، حديث و عقايد، علاقه داشت و از همان دوران جواني، اعمال مذهبي مردم «به خدا» را زشت مي‏شمرد. وي به مدينه رفت و در آن جا توسل مردم به پيامبر صلي‏الله‏عليه‏وآله را ناپسند شمرد. محمد بن عبدالوهاب، بعد از مرگ پدر، افكار و عقايد خود را كه قبلاً از سوي ابن تيميه و شاگردش ابن قيم پي‏ريزي شده بود، اظهار نمود و به تبليغ و ترويج و رسميت دادن آنها همت گماشت
.


پندارهاي وهابيان
وهابيان معتقدند كه هيچ انساني، نه موحد است و نه مسلمان؛ مگر اين كه اموري را ترك كند. اين امور عبارتند از:
1. به وسيله هيچ يك از رسولان و اوليا، به خداوند توسل نجويد و در صورت توسل، در راه شرك گام نهاده، مشرك مي‏باشد.
2. زائران به قصد زيارت، به آرامگاه رسول خدا نزديك نشوند و بر قبر آن حضرت دست نگذارند و در آن جا دعا نخوانند و نماز نگذارند و ساختمان و مسجد بر روي قبر نسازند.
3. از پيامبر صلي‏الله‏عليه‏وآله طلب شفاعت نكنند.
4. زيارت قبور و ساختن گنبد و بارگاه براي آنان، شرك است.
5. وهابيان بر اين باورند كه مسلمانان، در طي روزگار، از آيين اسلام منحرف شده‏اند.
6. هر گونه مراسم تشييع جنازه و سوگواري حرام است.
اين منطق خشك و بي‏پايه، در تقابل با منطق وحي قرار دارد؛ زيرا قرآن در موارد ياد شده، نظراتي صريح و مخالف وهابيان دارد.
در قرآن آمده است:
1. «قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القُربي».1
يكي از مصاديق ابراز علاقه به خاندان رسالت و اهل بيت و ذي القري، قبرهاي آنان و تعمير آنهاست و اين راه و رسم، 

موضوعات مرتبط :
نویسنده زریافتی در جمعه 28 مهر 1391 |
امام سجاد (ع) می فرماید :

خدایا من در کلبه فقیرانه خود چیزی را دارم
 
                                  که تو در عرش کبریایی خود نداری .
 
 من چون توئی دارم
 
                                            و تو چون خود نداری
موضوعات مرتبط :
نویسنده زریافتی در 16 مهر 1391 |

 

پس از گذشت حدود 40 سال از زماني كه شريعتي از هيولاي جهل و ارتجاع مي‌ناليد، امروز به بركت جمهوري اسلامي آنرا بس بزرگتر و قوي‌تر از گذشته، حاكم بر جامعه و حكومت ايران زمين به نظاره نشسته‌‌ايم. اگر در جامعه آن روز ايران شريعتي از عوام جامعه مي‌ناليد، امروز شاهد آن هستيم كه هموطن گرامي محمد به نمايندگي از گروهي از تحصيل‌كردگان جامعه به دفاعي ناشيانه از حجاب مي‌پردازد.(آنچه من بيان مي‌كنم برداشتهاي شخصي‌ام، باتوجه به مطالعات محدود و دانش ناقصم، است. ولي مطمئناً در پس آن انديشه‌اي نهفته است و انتظار دارم تمام هموطنان عزيز، بدون تعصب و كينه به نقد علمي و منطقي آن بپردازند.) اين دوست عزيز در مطلبي تحت عنوان «همه با هم گناه كنيم» با اشاره به سخنان آقاي ابطحي عدم رعايت حجاب را گناه دانسته و آنرا در كنار گناهاني همچون دروغ، تهمت، ريا‌كاري، خيانت در امانت و ... آورده و متذكر شده است كه انجام اين گناهان نمي‌تواند دليل مناسبي بر توجيه عدم رعايت حجاب(بعنوان عملي گناه) از جانب خانمها باشد.
هرچند كليت سخنان اين هموطن گرامي صحيح مي‌باشد ولي نكته‌اي در اين ميان غافل مانده است و آن اين است كه اصولاً ماهيت اعمالي مانند دروغ، تهمت، ريا و خيانت با بي‌حجابي (و يا بدحجابي) متفاوت است. اگر كمي دقت كنيد مي‌بينيد كه اعمال ذكر شده ماهيتاً غير اخلاقي و غير انساني هستند و قبح آنها ربطي به مسلمان، مسيحيي، بودائي و يا عرب و عجم و سياه وسفيد بودن انسانها ندارد؛ ولي بي‌حجابي ماهيتاً عملي قبيح وغير اخلاقي و در مقابل حجاب ذاتاً فضيلت نمي‌باشد. حجاب (به معني پوشش، نه انزوا و پرده‌نشيني) تنها يك وسيله است. يك راهكار و يك شرط لازم و نه كافي است كه مي‌تواند با جمع شدن بقيه شرايط، كمك كند تا يك انسان( اعم از زن يا مرد) عفت و شخصيت انساني‌اش را تقويت كند و از رزايل اخلاقي دوري كند.
متاسفانه طرز برخورد اين هموطن با مسئله حجاب به‌گونه‌اي است كه انسان نتيجه‌گيري مي‌كند اشخاصي كه داراي حجاب مناسبي نيستند، از فضايل اخلاقي و انساني محروم هستند و حتي از ديد‌گاهي افراطي ( كه اميدوارم ايشان اينگونه نباشند) فاسد هستند. در صورتي كه با يك نگاه منطقي و عادلانه، هر انسان منصفي مي‌تواند شواهد بسياري بيابد كه اين تفكر تا چه حد از واقعيت و درستي فاصله دارد. از نظر من يك سلول فلان پزشك بدون حجاب كه رنج تحمل تحصيل را بر خود روا داشته و امروز در خدمت زنان ، كودكان و ديگر همنوعان خود است، شرف دارد به هزاران زن اسير در پس چادرهاي سياه جهل. اگر كسي گمان كند حجاب براي زنان خياباني عفت و پاكدامني به ارمغان آورده است و يا عدم
موضوعات مرتبط :
نویسنده زریافتی در یک شنبه 16 مهر 1391 |

 

چهل حدیث در مورد حجاب زن و مرد

 

1-  امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست . غرر الحکم(5820)

2- امام صادق علیه السلام می فرمایند: حجاب زن برای طراوت و زیبایی اش مفیدتر می باشد.                     ( المستدرک، ج5)

3-  امیرالمومنین علیه السلام در وصیت خود به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود:«با پوشش و حجابی که برای همسرانت قرار می‌دهی، چشم آنان را از هوس و حرام بازمی‌داری، چرا که حجاب برای آنها ثبات بیشتری به ارمغان می آورد. از خروج بی‌حساب و بی‌رویه زنان جلوگیری کن، زیرا مفاسدی دارد؛ و اگر می‌توانی، کاری کن که همسرانت غیر از تو را نشناسند و با مردان رفت و آمد نداشته باشند

4- حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل فرمود که: روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:« چرا از او رو می‌گیری، او که تو را نمی‌بیند؟» فاطمه عرض کرد:« او مرا نمی‌بیند، اما من که او را می بینم. و او اگر چه مرا نمی‌بیند ولی بوی مرا که حس می‌کند

5- رسول خدا(ص) از حضرت جبرئیل(ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟ جبرئیل فرمود: بله. (یکی از آنجاهایی که فرشتگان می‌خندند) زمانی است که زن بی‌حجابی و بدحجابی می‌میرد، و بستگان او را در قبر می‌گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می‌پوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان می‌خندند و می‌گویند: تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هر کسی را تحریک می‌کرد و به گناه می‌انداخت(پدر و برادر و شوهرش و...از خود غیرت نشان ندادند) و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می‌پوشانند.

6-  در یک روز بارانی حضرت علی(علیه‌السلام) با پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بقیع بودند که زنی سوار بر الاغ از آن‌جا عبور می‌کرد. ناگهان پای الاغ در چاله‌ای فرو رفت و زن از بالای آن به زیر افتاد. رسول خدا به سرعت روی خود را برگرداند. حاضران به رسول خدا گفتند این زن شلوار به تن دارد. حضرت سه بار فرمود: خداوند زنان شلوار پوش را رحمت کند. سپس فرمودند: ای مردم! شلوار را به عنوان پوشش برگزینید؛ چرا که از پوشاننده‌ترین لباس‌های شماست‌. و به‌وسیله‌ی آن از زنان خود به هنگام خروج آنان از منزل محافظت کنید. (البته باید توجه داشت که پیامبر، شلوار را به عنوان مکمل پوشش مطرح کردند، نه جایگزین پوشش!)

7- پیامبر فرموده اند:خدا مردانی را که شبیه زن می‏شوند و زنانی را که خود را شبیه مرد قرارمی‏دهند ، نفرین کرده است.

8- رسول خدا(ص) فرمودند:سه گروه، هرگز داخل بهشت نمی‌شوند :1- زنی که خود را درلباس وحرکات وامور دیگر شبیه مرد سازد  و...

9- امام علی علیه السلام می فرماید: بهترین لباس ؛ لباسی است که تو را از خدا به خود مشغول نسازد.

10-  در حدیث قدسی آمده است :به بندگانم بگوئیدبه لباس دشمنانم در نیایند و خود را شبیه دشمنان من نکنند که در این صورت آنها هم دشمنان من خواهند بود

موضوعات مرتبط :
نویسنده زریافتی در یک شنبه 16 مهر 1391 |
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد...
طراحی و بهینه سازی قالب : ثامن تم ( علیرضا حقیقت )